작성자 : 지성 조회수 : 1992
  제목 : 작명소 신생아작명 개명 사주학의 기초( 1 )
  사주학은 오천년의 역사와 전통을 자랑한다.
사주학은 경험과학 이면서 철학이자 우주과학에 해당된다.
한글세대에 맞게 쉽게 서술하겠다.
1.십간과 십이지
사주학은 음양오행을 기본으로 하며 사주학을 푸는 기본 열쇠가 있는데 그것을 우리는 십간과 십이지라하며 천간이라 불리는 십간과 지지라 불리우는 십이지가 있다.
천간은 하늘에 기운을 의미하며 그 기운을 열가지로 나누는데 문자로 표현하면 갑을병정무기경신임계를 뜻한다.지지는 땅에 기운을 말하며 자축인묘진사오미신유술해를 뜻한다.기본적으로 암기하길 바란다.
2.음양오행
이 우주에는 두가지 기운으로 구성되어 있다고 말 할 수 있는데 그것을 우리는 음양이라고 말하며 양은 강한기운 동적인 기운으로서 해.남자.큰것.위쪽방향.하늘.볼록한물체.홀수에 숫자등을 의미하며 음은 약한기운 정적인 기운으로서 달.여자.작은것.아래방향.땅.오목한물체.짝수에 숫자등을 의미한다.
오행은 이 우주에 기운을 더욱더 세세하고 자세하게 나눈다면 다섯가지 기운으로 구분할 수 있는데 그것은 목.화.토.금.수로 구분 된다.목은 나무.자라남.솟음.부드러움등을 뜻한다.화는 불.번영.밝음.빠름등을 뜻한다.토는 흙.평화.넓음.느긋함을 뜻하며 금은 쇠부치.강직.절도.직선등을뜻하고 수는 물.유동.움직임.음적힘등을 뜻한다.
가.한난조습
한난은 차겁고 뜨거움을 의미하며 조습은 메마르고 습함을 의미하는데 천간에서 갑을병정무는 열조하고 기경신임계는 한습한 오행이다.지지에서 인묘사오미술은 열조하고 신유해자축진은 한습하다.
나.천간지지의 오행배분
목-갑을인묘. 화-병정오사. 토-무기진술축미. 금-경신유신 수-임계자해
다.천간지지의 음양
갑병무경임인오진술신자는 양에 해당되고 을정기신계묘사축미유해는 음에 해당된다.
라.오행의 상생
상생이란 오행의 기운이 서로 생조하는 것을 말한다.
목생화.나무는 불을 타게 하고 화생토.불이 타면 제가 남고 토생금.쇠는 땅에서 캐내고 금생수.쇠가 녹으면 물이 되고 수생목.목은 나무를 키워 준다.
마.오행의 상극
극이란 오행의 기운이 서로 극하는 것을 말한다.
화극금.불은 쇠를 녹이고 수극화.물은 불을 끄고 토극수.흙으로 물을 막고 금극목.도끼로 나무를 쪼개며 목극토.나무는 흙을 뚫고 서 있다.


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