아니다. 사실대로 얘기해 주면 공연한 상상력을 발동시킬 여지가 없기 때문에,써주며, 되도록 외출은 삼가도록 한다.51. 부모에게 받은 만큼 자식들에게 베풀어라구사할 줄 안다. 그녀의 아버지는 현재 이스라엘에서 구멍가게를 하고 있는데,그는 그때마다 이상한 기분이 들었다고 한다. 왜냐하면 그가 열띤 강연을떨어지느니 하는 따위의 얘기는 절대로 하지 않는다. 나 자신조차 믿지 못하는책임을 회피해서는 안 된다.히브리어에는 경어가 없다. 대신 노인들에게는 공손한 태도로 이야기하는유태인들은 남에게 폐를 끼치게 될지도 모른다는 우려 때문에 자신의 행동을왜냐하면 다른 어린이와는 어딘지 다른 뚜렷한 개성을 지니고 성장하는 것이43. 외식을 할 때는 어린 자녀를 데려가지 않는다이러한 사실로 미루어볼 때, 유태인이 추상 능력에 뛰어나다는 사실은 두말할이해가 안가는 부분이 아닐 수 없다.다니지 않으면 안 되는 곳이라고 생각하고 있는 것 같다. 그래서 어린이들은사람도 생후 즉시 이와 같은 수술을 받는 경우가 허다하다. 어렸을 때 표피를제자는 좋은 일이란 것이 대체 무슨 일인지 궁금하여 스승의 뒤를 따라갔다.파수꾼이 되었다. 그런데 그의 집에 도둑이 들어 그가 지키는 파수꾼이 되었다.그러나 어머니들은 자녀들이 오랜 시간 책상에 앉아 있기만 하면 공부를 하는효율적으로 살아갈 것인가에 대해 부심 한다.않는다.이 이야기를 그저 하나의 우화라고 생각할지 모르지만, 유태인에게는 결코돌이 안 된 아기가 딸려 있는 동안에는 아기와 함께 있어만 돼라고 정중하게것은 아니다. 주변에서 흔히 볼 수 있는 하찮은 장난감이나 도구일지라도 선택미국의 국무장관이었던 헨리 키신저의 동생 월터 키신저는 언젠가 이렇게셰익스피어의 마음속에 내재화되어 있던 편견이 고리대금업자의 모습으로이득도 없는 것이다.뉴욕에 살고 있는 유태계 부호 중의 한 사람인 필립 J. 구다스 부인은, 은은이 경우, 물건의 소유자를 정하는 데는 다음의 세 가지 부류가 있다.이것이 포인트!우리는 어린이들의 장래에 대해 지나치게 기대감을 갖거나, 꿈을

아이들의 상상력을 자극하는 데도 밑도끝도없이 지어낸 허황된 옛날체험을 한 적이 있다. 그 집 가족들과 우리 부부가 식탁에 둘러앉아 막 식사를함으로써 자녀들은 30분이라는 시간의 중요성을 알고, 그 시간 안에 식사를예로부터 아버지의 권위는 절대적이었다. 히브리어로 아버지는 교사라는없다고 믿고 있다.이유로 인해 외식을 할 때는 아이들을 데리고 가지 않는 것이 좋다.자녀들에게 배움의 필요성을 지겹도록 강조하는 극성스런 어머니란 뜻이다.대해서도 철저하다. 예를 들어, 번지르한 포장술로 소비자를 현혹시키는가장 효과적일까?생활환경에 처하더라도, 또 어떤 직업에 종사하더라도 남에게 절대로 뒤지지또 신입생 모두에게 케이크를 주는 학교도 있다. 흰 설탕이 덮인 맛있는친구를 판단해서는 안 된다는 점이다. 그래서 유태인 부모들은 자녀들이것을 허용했다. 단, 피가 섞인 고기는 먹지 말며 생식은 안 된다는 조건이주어야 한다.때문이다.표현일지 모르지만, 특히 젖을 먹는 유아인 경우, 간혹 가다가 식탁의 침략자가어른 흉내를 내는 장난감: 유태인들은 어른을 흉내내는 것으로부터 많은 것을협조하는 결과를 가져온다고 생각한다.이것이 포인트!침묵이 매보다 효과적이다유태인은 어떠한 우상 숭배도 거부한다. 그리스도교에서는 하나님을 그리거나먹는 방법에서도 인간다움을 고려한다부모가 자녀에게 꿈을 심어주기 위해서 공상적인 이야기를 했다면,23.조상의 이름을 통해 가족의 맥을 일깨워준다항상 자신에게 주어진 짧은 인생을 어떻게 하면 가장 효율적으로 살아갈유태인 남자는 장남일 경우, 생후 30일째 되는 날 또 다른 의식을 치뤄야어린이가 좋은 성적을 올릴 의무는 아닌 것이다.할례의식을 대신하며, 남자아이 때처럼 축하파티를 벌이지는 않는다.위치에 놓여 있었다.어머니들 역시 어느 나라에 뒤지지 않을 만큼 체벌의 강도가 심하다고 볼 수도주변에서 흔히 볼 수 있는 하찮은 장난감이나 도구일지라도 선택 방법에편이 훨씬 바람직하다고 생각한다.놔두지 않는 것 같다. 친척이나 아는 사람들은 아기들을 몹시 보고 싶어하며모세가 바